杨南摇了摇：“寄望于上位神仙，岂能真令一界平定？冥王所求，只怕他日也是泡影，这鬼界尚未大乱，只要举手间将纷乱势力扫平，有律法则无冥神亦可，何来难办？”

        冥常见杨南指责，心中惭愧，点：“非不也，实不能也！友说得极是，如要让众生平等，先要将那些神仙妖怪绳之以法，只是，往日便是冥神在位之日尚不能解决此事，我乃小小鬼王，如何敢造次？”

        凡人总将希望寄托在当权者上，连这鬼王也将希望寄托在冥神上，可是，依杨南看来，其实希望却在每一个人上！

        第五章节  何谓平等？

        既要称‘平等’，便要到无论高低众生平等，杨南听得冥常夸口平等，不禁暗暗摇，世间从来没有平等，也从未有过平等，想到平等二字，谈何容易？

        杨南冷然：“一人言不可，众皆不可，一人言可，皆亦尊之！世上的公平、平等，皆从自作为而来，刑律既设，自当一视同仁，否则还要这法又有何用？若依我律，上下一视同仁，任他神人仙人，犯律必斩，如此才不负‘平等’二字！”

        家造就了神仙，佛祖成就了极乐世界，儒门将人间界收入中，就是门、佛门要收门徒，也要先问过儒门意愿！

        三教之祖，曾都放过狂言大话，但是结果又如何？

        佛祖晋至无量境之时，一手指天，一手指地，口中言：‘天上地下，唯吾独尊！’，佛门一脉渡人无数，灵山飞升，建大极乐无边世界，可谓惊天动地。

，实在是蓬生辉啊！”

        儒门先贤诸子诸圣著书立传，俱言：‘方今之天下，乃正气士之天下，遍观世间，无儒者不成法，无儒律无成国，无儒气谓之邪，儒门一派统世间，世间即儒，儒即世间！’

        如无大气魄、大智慧，如今天上地下哪里会是人类之地？

        若无人间事宜，杨南倒是想在鬼界多逗留，教训一下那些胡作非为的鬼王，但是此时人间正值多

        杨南摇了摇问：“敢问友，这受罪之鬼中可有修中人？可有仙人神人？可有厉害妖魔？”

        杨南历炼心已久，注视这些地狱刑罚之时，面上依旧没有一丝惊惶之色，冥常观其颜，查其色，眼见诸般远甚人间的惨烈刑罚竟不能让杨南三人有一丝异色，心中越发多了几分敬意，他指着城中那铜炉油、烹煮煎炸的刑罚景象对杨南笑：“世人作恶，神目如电，凡作恶者，皆在生死薄中记得清清楚楚，阳寿尽时来得鬼界，便要受尽刑罚以赎前罪，阳间不公，冥府平等，只是这等不堪入目景象，倒叫友污了眼睛。”

        这血池地狱中皆是阴森恐怖之象，有的小鬼在剖腹掏心，有的在割引血，有的在剥抽，有的剁肉扒骨，种种惨状，令人望之骨悚然！

        冥常见杨南霸气十足，竟似有意代天设律，心中暗自惊异，面上不觉多了几分敬色，自古以来，出惊天大言者必成前人未成之事，门老祖曾言：‘我生万物，我乃也、天也、命也！这才开创了门一脉，成就了无数神仙！’

        杨南连问三句，冥常呆了一呆，摇沮丧：“不瞒友，这等至尊人物魂魄强大，就算来得地府，也是鬼中之雄，多数鬼王敬之唯恐不及，如何还会与他们为敌？”

        杨南向来便是遇君子便成君子，遇恶徒便是魔的子，他温然一笑，语气便和气了几分，随着冥常车队缓缓步入血池地狱中去。

        杨南沉少许，点：“此事说难极难，说易极易，想来你等十八个鬼王势力相等，若有强力支想平定鬼界断然不成，此事待我思量一二……”

        冥常见杨南见识极广，心中叹服，笑：“友说得极是，只是这鬼界虽有造化之轮、生死薄、功德碑诸般神镇守，却无人主持大局，如何能设下众鬼皆遵之律法？”他对这小士顿时生出敬畏之感，要知一个修中人不仅要天姿出众，更要志向广大，如此才能成就不凡伟业，否则单修已，最多不过是一个仙人罢了，哪来的一脉宗主气象？

        “友气魄，令人心佩，只是这鬼界中事，一言难尽，种种不平之，也只好等冥神陛下至天界回归之后再作打算了。”将杨南引入大殿安坐之后，冥常一脸苦涩的向杨南。

        杨南一脸冷笑，指着那些受刑极惨，哭叫连天的怨鬼们：“既如此，地府何敢称得上‘平等’二字？阳间自有权贵逍遥法外，阴间同样如此，自古刑乃为平民百姓所设，此种平等，不要也罢！”